澳某里亚太干净了导致苍蝇都得改变习性像蜜蜂一样采蜜。

等等等等。

我们也是真的敢信[惊恐]）

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何止是天幕上的后世人，连古人都觉得那些番邦形容的有些玄乎。

真要这样，想想还有些怪吓人的呢。就好像赤条条地裸露在大庭广众之下，所有动作都无处遁形，身边全是眼睛，换谁都会觉得不舒服吧。

所以散播这些谣言的番邦人定是不安好心，在这儿阴阳怪气地讽刺呢！

不过，若是真有这种东西，确实是非常有震慑力的呀。朱元璋就眼馋的很。

那些番邦的脑袋瓜子怎么长的，怎么能想出来这种荒唐又有些合理的提议，甚至哪些事会扣分都给说的头头是道确有其事一样，让老朱听着都有些心动了……

也就是大明没有后世那么好的条件，不然他说不定真的敢搞一个那什么“社会信用分”出来，犯了大明的条律，通通死刑！

想着心中是畅快了，也知道要实际实施下来得多麻烦。

这样多的人口，要多少眼睛去盯着，耗费多少人力？不说别的，好事坏事，要如何评判，用谁的标准去评判？

你见义勇为鲨了恶贯满盈的盗贼，是该加分还是减分？

如果加分，有人为了加分雇佣别人演一出见义勇为的戏码该如何？

这就有点像董仲舒提出的那套春秋决狱。除了用法律外，可以用《易》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》六经中的思想来作为判决案件的依据。

如果动机是好的，那么一般要从轻处理，甚至可以免罪。如果动机是邪恶的，即使有好的结果，也要受到严厉的惩罚，犯罪未遂也要按照已遂处罚。

法律与道德冲突时，道德评判高于法律评判。

问题是道德评判的标准完全寄希望于决策者的个人道德水平。

而且，真的能所有人都凭借所谓的“信用分”来分公民等级？

好歹也是当了皇帝，也看了这么久的天幕，风风雨雨过来，老朱觉得他的心都要被磨平了，也开始思考自己的行事决策以及后果了。

……各时空都在琢磨着这看似靠谱又不靠谱的信用分，看到天幕说还有人相信那些什么番邦的故事，他们也不免有些目瞪口呆。

什么东西，盘子刷七遍？听起来好像很爱干净，但这不是糟蹋水吗，哪怕说三遍，他们都还觉得有些可信呢。

怪不得连厕所水都喝呢，可能是用水太多，缺水了吧。

还有什么书上涂蜂蜜，哪个蠢货想出来的故事，黏糊糊的书，字迹还能清晰吗，纸页不会全粘在一起啊？把书吃了就等于学会了是吧。

书籍对于古代各个时空都是非常重要的东西，甚至读书都是一件很奢侈的事情，敢有人这么糟蹋书本？不怕被围殴啊！

更别说什么为了一只麻雀，兴师动众把全国电都停了的故事了。

幸好这些故事没写在他们的时空，不然都要被那些文人志士喷死！

后人还是太年轻啦，天真到信了番邦的鬼话，不过还好也有许多清醒之人。

不少人感叹，把那什么“社会信用分”与这些故事放在一起对比，真实性都拔高了一层！

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