这些都得是阿酥，他们的技S员来。

连设备的运作过程中出现故障，也得他们的人来帮你处理。”】

（刮骨疗伤）

（“六朝何事，只成门户私计”）

（《让子弹飞一会》）

（***一辈子都在占斗［流泪］）

（实践，是检验真理的唯一标准）

（天啊，所以差点被同化）

（“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”）

【5O时候，阿钟，基本上还是一个农民，阿钟的某干某部中，70%左右还是半文*盲或者是文*盲。

相当一部分的所谓“某扫某盲 ”，也是在之后上了班。

真正达到。能够实现对现代某工某业，有管里能力的，这样的人才，少之又少。

这个焦灼的过程中，却没办法改变蜂窝蜇人的能力。

……这个故事我们不多讲了。

只是说，阿钟是个异类，但他在追求自己所谓主/全的某独某立过程中，其实是难上加难的。

从内/部来说，它就几乎是不可能调整到位。

于是乎，才有阿钟提出，至少，我们要向酥，明确的表示——我们不是儿子，你也不是老子，你不能指/挥我。

至少，关系上，要表示一点独*立性。

接着，你总是看到阿钟对阿酥控制欲太强的这种批评。

这个过程中，阿钟能使用的，动/员工具，难道是从西/方照搬的 “马*思” 某主某义？

使用的，只能是***的思想，或者叫做——***主/义。

***，很大程度上，体现了一个，完成了独li占争的郭佳，维护郭佳主全的要求。

为什么几乎能得到全民拥某护，因为民/族，所以人们愿意贡献。

整整一代钟家人的牺牲，就是为了维护主全独/立。

大家就这么用自己有限的劳动能力，去维护。】

（这就是***当时风靡世界的原因）