722:招工困难

羊毛从羊身上剪下来时叫“油毛”,含有油脂和杂质,异味浓重,这样的羊毛是没办法进行纺织的,洗毛工序就是织坊要做的第一步。

后世有洗毛机器,几个水槽逐一漂洗,加温,加洗涤剂,这一套工序搞完,油脂和杂质都被去除了,再进行烘干,就变成干净的羊毛,洁白松散。

在大魏,自然没有这样的洗毛机器,所有工序都要靠人力完成,工序繁琐枯燥,还得有力气,这样的岗位在现代社会可不好招人,然而在秦安县,如果何婉不限制性别的话,根本不愁招不到人——秦安县又穷又偏僻,普通百姓没有赚钱的途径,一年忙到头就求个温饱,能填饱肚子就不错了,至于银子啥的,他们听过见过,唯独没有摸过,没有拥有过。

见不到“活钱”,就是秦安百姓的普遍现状。

偏偏何婉的织坊只要女工,这就比较麻烦了。

织坊提供的工作岗位,百姓们一开始是谨慎观望的,发工钱,包吃住,是要让他们家里的女眷卖身为奴?

西北民风彪悍,男女大防没有中原地区严重,饶是这样,很多人家还是不愿意让女眷出来挣钱,家里男人的脸面挂不住,怕被人笑话是靠女人养。

所以这些工作岗位,该提供给男人呀!

一些想来做工的人,见不到何婉,就到邵大户面前求情。

邵大户也问过何婉,何婉一口咬定,女工更适合织坊的精细操作,邵大户能提供地皮建织坊,能提供一部分原料,唯独对羊毛纺织技术一窍不通,再加上不看僧面看佛面,有程卿的缘故在,邵大户便由着何婉做主了。

反正招男工和女工都是一样干活,女工吃的还少些,怎么算都不亏。

而且何婉若一直招不到女工,最终仍会妥协,邵大户没必要和何婉争执。

邵大户的儿子邵宝是个哭包,那是因为邵宝被保护的太好了,宠溺过度。至于邵大户本人,若真如表面上那么憨厚,在民风彪悍的西北,不可能保住偌大的家业嘛!

邵大户这么做事,程卿没啥不舒服,这人在自己前程不明时没有撇开何婉,就算有担当了,让程卿哭笑不得的是当地百姓:“都过不下去了,还要面子呢?我看织坊这么多女工,你都是从哪里找来的。”