第五百二十二章 文彦博:还是得继续攒嫁妆

当天,两宫自不止留下了孟、狄二女。

还顺势收下了十来个来自不同外戚、勋贵家里的女儿。

当然,这些人就不如孟、狄二女的待遇了。

她们不仅仅不能立刻入宫。

而是需要等到太皇太后圣节那一日,才能特旨入宫。

而且身份也不是两宫的养女。

只能算女官,初授的身份,更不是诰命,只能以宫人身份入宫。

所谓宫人,是所有无品女官的统称。

初授以紫霞披为号,开始磨勘,自紫霞披转红霞披,然后分为多条转迁磨勘路线。

但所有的路线,最终都指向同一个目标:接近皇帝,与皇帝亲密,进而得到皇帝的宠幸。

看着很卑微?

不!

事实上,这是属于外戚勋贵士大夫大臣家的女儿的特权。

平民百姓家的女儿,哪怕被选到宫里面,也只能当宫女,做那些宫里面最繁重、辛苦的工作,几乎不可能接近帝、后。

而这些紫霞披入宫后,就会分配到庆寿宫、保慈宫甚至赵煦身边服务。

不必去做那些粗使的事情。

穿着用度,也不比在家里差。

哪怕最终不能成为皇帝的妃嫔,却也可以通过服务帝后,得到诰命,甚至权倾内廷,成为堪比那些大貂铛一样的高品女官。

这就是封建社会!

人和人之间,是有壁的。

阶级无处不在!上下尊卑,被制度礼法分的清清楚楚。

随着孟、狄二女受封,文熏娘也得到了升迁。

第二天,太皇太后亲自下旨,正式授给了文熏娘一个品级——为从九品司正,这是隋朝始设的女官官职,依《天圣内命妇品职令》,掌诸女官之格式、推鞠、责罚等。

当然,这只是名义上的虚职。

但文熏娘也因此,得到了可以正式接近赵煦,并服侍他的特权。

所以,文熏娘需要写谢恩表,来感谢天恩浩荡。

考虑到她现在年纪小,无法自己写谢恩表。

于是,赵煦指派了中书舍人林旦代为撰写。

林旦对这项任务欣然接受,美滋滋的立刻动笔。

当天下午,文熏娘就带着这三封写好的谢恩表,分别到了庆寿宫、保慈宫和福宁殿谢恩。

当她来到福宁殿的时候,已经是傍晚了。

赵煦看着被文熏娘恭敬的呈上来的谢恩表,微微颔首,道:“林菩萨的文字,果然出彩,无愧中书舍人万家生佛之誉也!”

中书舍人,在大宋官场上,有个俗称:一佛出世,所以被很多低级官员们私下以‘菩萨’相称。

这是因为,中书舍人就是专门写这些人的敕命文书的词臣。

而根据传统,除非是有皇帝的直接授意,不然一般情况下,中书舍人都会在官员敕命文书上,极可能的美誉对方的政绩。

这不是菩萨是什么?

放下谢恩表,赵煦看向俯首跪在殿中的文熏娘,道:“文司正请起!”

文熏娘再拜:“臣妾再谢官家天恩,必当夙兴夜寐,服侍官家,不敢有误。”

“善!”赵煦颔首,他知道的,得给文彦博一点甜头。

让他更有动力和干劲。

于是,赵煦说道:“从今以后,司正每日可来福宁殿中,为朕整理东閤劄子,并和冯景一起负责一些御厨的事务吧。”

文熏娘低着头,盈盈一福:“臣妾谨遵德音。”

……

宫中的消息,自然很快就传到了文彦博耳中。

闻讯后,老太师高兴的不得了。

腰也不酸了腿也不疼了。

当即命人给了来报信的人一大把宝钱——都是先帝所赐的银钱,差不多有十几两的样子。

因为是御赐钱,制作精美,铸造数量也很稀少。

所以,价值比同重量的银锭高。

送走宫里面的人,文彦博立刻就将自己的儿子文及甫叫到面前,吩咐道:“汝立刻带上五百贯交子,去中书舍人林旦家中,将这五百贯交子,送与舍人,就算是感谢舍人今日为十三娘润笔了。”

文及甫吓了一大跳。

“五百贯?!”

且不说,如今早已经没有了润笔的陋规。

就算有,旧例中书舍人润笔也就一百贯啊。

这给五百贯,是不是太多了?

而且就算他敢送,林旦敢收吗?

这可是五百贯!

但文及甫还没得及说出他的意见,文彦博就已经恶狠狠的看着他:“叫汝去就去!”

年轻人,就是脑子简单。

这是润笔吗?

他堂堂太师,需要送钱给一個小辈来感谢?