拓跋彦良这一式战技威力不俗，直来直往，连场外的楚歌都感觉到一股滔天杀意。

赵无忌低声道：“拓跋彦良虽然修得是军中刀技，但修为却是拓跋大将军手把手传授，以杀入刀意，在尸山血海的战场修出来的。”

楚歌微微点头，注意力却全放在温良玉身上，只见他那笔架法宝散出毫光，将这一刀挡下，真元碰撞下两人各退出七八步。

拓跋彦良不等站稳，遥遥挥出一刀，只见肉眼可见的黑丝夹杂在刀气中射出，楚歌只觉平时修炼的太阴星一路经脉微动。

这些黑丝似乎有灵性一般，居然发出各种戾啸之声，仿佛这处练功场化为一处战场。

刀气还未至就被染黑，散发着一种邪恶的气息，让在场的人不自觉心生厌恶。

旁边的顾怀安显然知道这些黑气是什么，脸色鄙夷冷哼一声。

楚歌心中一动，这拓跋彦良修炼的恐怕不止是杀意，应该没少从战场上搜集生魂吧。

这明显是一种邪恶的功法。

不过你用这种邪恶功法对付儒门弟子，得是有多么无知？

浩然正气至大至刚，哪怕不用儒门弟子刻意催发，这种带有阴邪的气息都近不了身。

果然，温良玉浑身青气一闪，笔架再次架住刀气，那些黑气犹如雪遇烈阳，瞬间消融，仿佛还能听到各种急促惊慌的呼喊声。

温良玉早已奋笔疾书，让楚歌有些好奇他到底写的是什么。

只见笔尖浩然之气涌出，被左手纸帖全部吸收，一种玄妙的感觉油然而生。

这是一门不俗的神通，温良玉无法用吟诗或者言出法随来调动势，这应该是一帖法帖。

楚歌不禁感叹了下，神通是好神通，就是前摇过长，吟唱CD太久。

果然，温良玉口中念诵起来。

“圣人云：人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”

“此五者，有一于此，则不免于君子之诛。”

“禁！”

法帖升空，突然每个人心头莫名浮起一股审视的力量，每个人心中不禁拷问自己，是不是自己也犯了这五恶？

赵无忌奇怪自言自语，“这是出自哪篇？为何我从未修习过？”

楚歌没想到温良玉竟然用的是法家典籍，前段时间他俩讨论关于武朝律法的改革，楚歌曾随口说过这句剽窃来的话。

当时两人讨论人性善恶，温良玉曾问他如何看待这个问题。

关于善恶之论在儒道院也历来争执不下，楚歌当时考虑良久，说如果生灵的欲望算是一种恶的话，那人性本恶。

刚出生的小孩自然不懂得用道德来规范自己的言行，只有最原始的欲望，饥饿就想食物，饥寒就找温暖之处，是欲望驱使着本能。

所以需要通过教育来达到后天的善，并用律法来规范道德的底线。