两人正打得不可开交，就见凭空出现一道身影，一把抓起桌案上的手稿。

“大胆！”

“住……啊，父皇！”

“见过武皇前辈！”

“陛下！”

武皇没有理睬几人，抓起手稿仔细读了起来，这是一篇有着浓厚儒门色彩的启蒙读物，以精炼的语言浓缩了儒门的精髓。

前面几句是总叙，后面围绕着入则孝，出则悌，谨、信，泛爱众，亲仁，余力学文几个部分展开。

里面的许多规范准则都有着具体标准，如步从容，立端正，揖深圆、拜恭敬等等，又以浅显的道理论证，把最普遍简单的道德观念传授给正处于启智状态的蒙童。

不对，不光是蒙童，就是普通百姓也能作为规范，武皇心道。

通篇丝毫没有提皇权至上，但里面的是非之心，廉耻之心，恻隐之心，都是为了捍卫现有的皇朝秩序。

让每个人都要谨慎的自省，对照着圣贤的教诲，抹去一切利己却损害群体的利益诉求，塑造皇朝秩序之平稳。

而里面提倡的仁爱是大爱，从爱亲人开始，到爱国家，更能凝聚民心念力，这和他的初衷不谋而合。

本来武皇根本没将他们的到来当回事，当时秦王提出需要邀请儒门中的几个朋友帮他处理朝政，在得知是最近如日中天的阳明圣人嫡传后，武皇盘算了下，欣然答应。

在他看来，气运皇朝和儒门理念根本互相排斥。

气运皇朝需要的是什么？

需要的是愚民手段，如此才能让俗世凡人盲目而狂热的将皇朝视为信仰，来产生源源不断的气运。

书读得多了脑子就会聪明，就会对现有的一切产生质疑，不符合皇朝的利益。

但刚才那庞大的气运做不得假，连他都心悸，让他不得不重新审视这个问题。

是继续让俗世凡人蒙昧下去，还是趁势在朝中推行儒道？

作为一个凝体境的修气运道的修士，武皇清楚为何儒道的传世典籍问世，会让他武极皇朝收获气运。

正如楚歌所想，武极皇朝是弟子规这篇传世典籍的起源之地。

而且可以预见，只要从武极皇朝开始推广这篇典籍，传播的越广，影响越大，以后只要天下有读书人，武极皇朝都可以收获到气运。

这种气运还不光是俗世百姓的民心，更是天地气运和整个人族的气运。

可若是猜错了呢？

这是一场豪赌，但赌注实在太大了，让他陷入了两难！

而且这件事还不容耽搁，此文一出，儒道院很快就会来人，不对，说不定晚一点就有学院中人将整篇文章飞剑传书回去。

你武极皇朝不愿推广是吧，愿意推广的皇朝多的是，玄洲和生洲以儒道治国的皇朝又不是一个两个。

武皇陷入了深思，没有人敢打扰，顿时詹事府内静悄悄，落针可闻。

楚歌从一开始就清楚，想要在气运皇朝推行儒道举步维艰。