享乐主义：成为数字生命后，将获得永生的快乐，不再为食物短缺，生老病死烦恼。

丧文化：太阳危机的到来，在青年群体中，引发颓废悲观情绪，“世上无氦闪，只要肯放弃”成了他们的价值感。

从而导致沉溺虚拟世界，成为他们的选择。

二次元：该文化无缝隙助长了数字生命计划的推行，也是早期数字生命推广的重要文化载体。

备注：“数字生命计划”和“移山计划””，本质上是“现实派”和的“虚拟派”之争。

是“实用主义”和“虚无主义”的对立。

评委室，冰冰喃喃道：“这到底是科幻?还是现实?为什么好真实的感觉!”

张昭忠和韩仁东瞳孔一缩，诺兰和田中芳树面面相觑。

田中不可思议：“难道他打算塑造一个科幻世界观?”

诺兰若有所思：“不，或许他要的更大!更多!”

冰冰：“更大，更多?诺兰老师，您指的是?”

诺兰摇摇头：“现在只是我的猜测，再看看吧。或许是我猜错了，没准他只是单纯在写一个核心剧情的设定而已。不过有一点我可以确定!”

“什么?”

其余几人几乎异口同声问。

诺兰：“我看到了一颗野心，在隐隐咆哮!”

张昭忠等人：？？？

直播间：？？？

张昭忠：“不过这个数字生命计划，倒是值得我们深思!”

韩仁东点点头，表示同意。

众人视线再次放回荧幕，荧幕上，故事继续。

随着“数字生命”所面临的伦理，社会，政治问题逐渐浮现。

例如，如何解决数字人记忆被篡改，数字人是否应该享有和现实人同等权利，数字社群，是否会出现反人伦的情况。

所有这些，都使得数字人，无法在人类传统伦理道德中，找到合适的安身之地。

另外，各国都担心数字生命的进一步发展，会阻碍“移山”和“方舟”计划，因为人的惰性是引起现实世界劳动力流失等问题......

任以虚洋洋洒酒，将问题——展开。

【卧槽，反人伦....】