开阳星，大雷音寺，一间石室中。

此时此刻，释迦牟尼从八景宫归来，也是开始闭关，闭关中他却是不急着研究参悟从长生殿得到的那部凤凰涅槃之法，反而是略微闭眼，默默思索着老子的事情！

他和老子当年一般，三千多年前，九十九龙山成仙地吸收地球的一切灵机，灵机将要枯竭，地球修行路要断了，想要证道，他们不得不一一离开地球，进入宇宙星空之中，然后各自去寻各自的道！

但是，各自却各自陷入了困境之中，后来两千多年过去，他们依旧都没有真正突破证道，却是各自有各自的缘故！

老子是因为体内的轮回印，让他陷入迷惘之中，无法认清自身，他越追寻记忆中道德天尊留下的些许痕迹，越是无法真正脱离桎梏，真正寻出一条大道，道心无法真正通透自明，这成了他证道的最大障碍！

而释迦牟尼呢，他又为何如此多年都没有真正证道？按理来说，他是阿弥陀佛大帝的半个寂灭道果所化，本来已经有半个帝果了，他要想真正证道想来应该不难吧？

但是，事实上却是，释迦牟尼虽然斩断了阿弥陀佛大帝的联系，真正成就了自我，可他要想真正从阿弥陀佛的道中走出自我，却也不容易！

更重要的是，他真的就已经放下了和阿弥陀佛大帝之间的关联牵绊了吗？那却也未必！

如果他真的放下了，又何必将菩提仙树丢在火星上，不敢带在身上呢？还不是生怕被菩提树中的阿弥陀佛的残留识念所影响？

如果他真的放下了，当年来到了北斗，又何必入主须弥山呢？他入主须弥山，何尝又不是一种追寻阿弥陀佛的行为？

所以，释迦牟尼看似斩断了和阿弥陀佛大帝之间的联系，真正成就了自我，但却也未曾真正放下了！

或许正是因为未曾真正放下，所以后面两千多年过去，他也一直不曾真正证道！

而如果老子和释迦牟尼当年真正一个认清了自我，一个真正放下了一切，那么他们早就应该真正证道了，哪里轮得到原本遮天之中后来涅槃的老金乌？又哪里轮得到如今的沈平康这位长生天尊涅槃归来，重新证道？！