黛玉会意，笑道：“《礼记》曾说‘君子远庖厨，凡有血气之类，弗身践也’。

孟子又说，‘君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。’

我并不敢妄言孟子和《礼记》，书中自有它的道理。

只单单挑出这两句来，我是不认同的？”

惜春眉眼弯弯，“何故？”

黛玉笑道：“君子既有仁心，就该阻止杀戮。若是不观不动，而后也大啖禽兽之肉，岂非伪君子也？”

尤清之若在此，定会深表赞同。

譬如贾珍这类贵族子弟，他们是不会亲自动手去害人的。

虽书中未提及贾珍的事儿，可贾赦想要几把扇子，贾雨村为了讨好他，设计诬陷石呆子拖欠官银，抄家了事。

贾赦明知石呆子无辜，可还是坦然接受了扇子。

这就是所谓“伪君子”，只要手上不沾血他们便觉得自己清清白白了。

此话不提，再说回黛玉和惜春。

惜春未深想过这话，听黛玉这么一说，也深觉有理。

“姐姐，可我这样的又杀生又吃肉的，岂不是伪君子都做不得了？”

黛玉笑睨了她一眼：“连华姐姐昨儿还说，圣上每年都要秋弥呢，难道圣上都称不得君子？”

惜春“哼”了一声：“我可不敢说这话。”

黛玉笑道：“君子坦荡荡，我既喝酒吃肉了，便没想做那出家人。我都来打猎了，难不成还计较杀生？”

连华让护卫把狐狸拿下去，“我只担心姑娘们怕见血，姑娘们竟引经据典起来。

我可不懂什么君子不君子的，到了山中，便只论弱肉强食了。”

黛玉脸一红：“连华姐姐说的才是正理，我不说了。”

惜春看着黛玉怀里的松鼠：“姐姐，你养了它吧。”

松鼠的身子一顿，明亮的大眼睛转了转，一下子从黛玉怀里跳出来，往山里头跑了。

连华想去追，黛玉忙道：“不必追了。”

惜春也说：“也罢，回头我们围猎，要是再碰着它，也算一个数呢。”

众人都笑起来，可见惜春想赢的心了。

惜春走了一圈下来，心里有了数，带着众人回了杏花庄。

这时尤清之已把婉之和扬之送了过来。