如今，能在诸世界进行讲座和活动的神明，其性质是必然的偏向中立方面。

即使是牺牲之神与涂色之神这样有着部分疯狂特质的神明，在他们的神明概念中，占据理性的部分还是比疯狂的部分要多。

而且是压倒性的多。

那些真正疯狂的、凶暴的，在善恶九宫格中完全属于混乱邪恶类型的神明，是不可能出现在正常的诸世界之中的。

因为虽然这一纪没有正向的神明，但中立系的神明依旧保留着塑造秩序的基本观念。

哪怕是善恶九宫格中的守序邪恶和中立邪恶，他们的倾向性也是偏向秩序侧的，顶多是和其他秩序侧的角色，在秩序这个词的理解方面有些不同罢了。

而眼下，得到了自己梦寐以求的力量的战神，却踏足了一个“完全疯狂”的神明的领域。

这里有着各种奇诡的场景，散发着各种五彩斑斓却又扭曲混合的色彩，但是即使是涂色之神来到这里也会惊叫“这不是画画”而抽泣着跑路。

神明有四种，自然神，神造神，现象神，披甲神。

这四种神明之中，最容易陷入疯狂的是现象神，他们往往是某些文明的绝唱，是一族的遗留愿望聚集，亦或是某种超大规模的集体活动塑造出来的怪物，他们诞生于现象，受到尘世众生的影响也最为激烈，甚至他们之中有一部分之所以存在，甚至存在于世界上的意义，就是为了完成创造他的那些造物主的愿望。

四个神类之中，披甲之神的疯狂现象是最少的。因为他不过是套上已经挂掉的一位死神的皮囊，然后去扮演他，从而得到他原本的神位。

可今日，战神来到的这个疯狂领域，却正是一位披甲神的。

“你今天的精神状况依旧很糟糕，虽然对于神明来说，疯一天和疯一年没有什么区别，但让我想想，我来到你这里多少次了？只有一次是正常的状态。”

“就像是过去一样，我这次还是来给你做手术的。”

“不过和过去不一样的是，这一次我有七成以上的成功把握。”

“如果我将伱治好，这将是我医学生涯中最重要的一座丰碑。”

“对一位神明进行精神外科手术，如果我失败了，你继续疯我回去继续学，如果我成功了，那今天就是咱们的胜利日。”