王阳明强调了当下的重要性，他认为人们应该关注并把握好现在的时刻，而不是过度沉迷于对过去或未来的思考。对于已经发生的事情，我们无法改变，过度纠结只会浪费时间和精力；对于未来的事情，我们也无法确切知晓，过多担忧只会增添不必要的烦恼。因此，他主张将心思放在当下，专注于眼前的事务，努力做好每一件事情。同时，他也提醒人们要保持内心的宁静与清明，不被外界的诱惑和干扰所左右，始终坚守自己的本心。这种观念有助于培养人们的专注力和行动力，让人更好地应对生活中的各种挑战。

存养自己的心，觉察到心的存在，这便是做学问。过去的事情已经过去了，未来的事情还没发生，想它们有何意义呢？

避免胡思乱想，不让自己丢失了清正的本心。

一个人想获得快乐，需有活在当下的智慧。

有一次，一个人向马祖禅师请教道：“大师，我应该怎样修行呢？”马祖禅师微笑着回答说：“很简单啊，饿了就吃饭，困了就睡觉。”这个人听后十分惊讶，他以为修行一定是非常高深和复杂的事情，没想到竟然如此平凡。

于是他又问：“难道这就是全部的修行吗？”马祖禅师点点头说：“对呀，除此之外还有什么呢？人们总是把生活中的事情想得太复杂，其实只要顺其自然，按照内心的指引去做就行了。”

这个人恍然大悟，原来修行并不在于追求某种特殊的境界或技巧，而是要学会在日常生活中保持一颗平静的心，不被外界的诱惑所干扰，也不为自己的欲望所驱使。

从那以后，他开始努力让自己的生活变得简单而纯粹，每天都能享受到食物的美味和睡眠的舒适。随着时间的推移，他发现自己的心境变得越来越宁静，烦恼也渐渐减少了。

最终，他明白了马祖禅师所说的“饥来吃饭，困来眠”的真正含义——放下执念，顺应自然，享受当下。无论遇到什么，请坚持对自己笑一笑。

该吃吃，该喝喝，该睡睡……

这个人很奇怪说：“别的人也是这样做的，难道他们跟你同样用功吗？”

马祖回答：“不是这样的，他们在吃饭时想着睡觉，睡觉时又想着吃饭。而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以我们是不一样的。”

王阳明曾用这个典故做了一首诗：

饥来吃饭倦来眠，只此修行玄更玄。