“道不同，不相为谋”。亦各从其志也。故曰富贵不可求。越想引领别人的思想，殊不知，越是身边的人，反而不上道。这叫“墙里开花墙外香”。

花无千日红，人无百日好。忙着著书立传也罢，忙着纪事立言也罢，生而为人，难得糊涂。九十多岁的老人，之所以长寿，心中无不平之事，也无太多所求……清心寡欲，无欲无求。比如杨绛先生，比如敦煌的女儿常沙娜先生，但是，一种信念支撑，做后代子孙的榜样和力量！

张弛有度的生活节奏和方式，对于老年人来说可能更为合适。他们可以通过阅读、写作等方式来丰富自己的精神世界，同时也能够保持身体的健康和活力。

国学作为一种传统文化，可以帮助老年人修身养性，提高自身的修养和素质。但是，老年人是否应该服老，这是一个值得探讨的问题。有些人认为，随着年龄的增长，人的体力和精力都会逐渐下降，因此应该学会接受现实，享受退休后的生活。而另一些人则认为，只要有足够的信心和毅力，即使到了老年，仍然可以追求自己的梦想和目标，实现自我价值。

这个，需要因人而异，不必强求。千人千面，不可同日而语。

如果，老年人，心中年轻时那口气，始终没有平复？那就可以一直探寻努力下去，可以通过不同的方式寻找出口，救赎自己……

比如，姻缘里，被老婆婆看不起的那口气？单位里，自己有才华，却不被主流认可的那口气？这口气一直憋在心中，潜意识无法释怀。

有人心里明白，如果不能释放这口气，那么自己就会一辈子被人踩在脚下，永无翻身之日。所以，需要一直精进，精进，再精进……

做自己，不必跟别人比较。每个人都是独立的个体。常言道，七十古来稀……七十多的人，百善孝为先，为子孙后代立言立德立行，践行着儒释道的力量。

度娘分析，大凡哗众取宠，喜欢自己被追随者崇拜，说白了，内心深处缺乏认同感。佛家讲，“本性具足”，修行的人，自己完全可以圆融。总向外探求，通过外界获得自身价值，也就是说内心深处还是没有安全感。

一方面觉得自己在普度众生，一方面又觉得谁都比不上自己；有时候觉得自己很高大，有时候又低到尘埃里，觉得都是自己的错。这是红尘修行中定力不足，还有所欲望，有所求，所以左右摇摆举棋不定……这种人，一旦看准目标，也会迅速出力。

两个极端的想法，天地之间，如果同时出现在一个人的身上！这实在太不可思议了。如果换做普通人，恐怕早就陷入癫狂了。还好修道之人经过长期的修行，拥有强大的意志力和精神力，可以驾驭这种复杂的思绪，避免自己崩溃。

然而，让她感到困惑不解的是，为什么那些曾经与她并肩作战、一同前行的优秀人士，并没有受到她那种力量的感召？反而出走了？难道是因为他们觉得，她所掌握的力量属于小众，无法成为时代的主流？无法把他（她）们从悬崖边拉回来。

人各有命，上天注定……或许，江湖救急的手段在大众和小众之间徘徊……但是，头脑风暴的结果，总有好的结果产生。如果选择躺平，那更是一事无成……

从这方面来说，还是积极的人有优势，永远不抑郁，大不了从头再来！失败有什么可怕，低谷又如何？是低谷，反而有个向上爬的力量。更有甚者，根本看不到失败，从来不认为有失败。她们的字典里就没有“失败”两个字。