话说,上一篇写到,珍珠的老外男朋友马可玉征得了珍珠父母的同意,两个年轻人正式确定婚恋关系。就等珍珠博士毕业,俩人去美国举行婚礼。
马可玉研究方向也是社会学,他的偶像是前奥巴马总统的母亲,一位受人尊敬的社会学者。马可玉从国际视角来看社会实践,对乡土中国村落也颇感兴趣。他认为,乡土中国村落是中国社会的根基,是传统文化的体现。
同时,他对珍珠的古典美也非常欣赏,认为珍珠身上朴实无华和不畏惧困难的气息,非常符合他喜欢的美国西部精神。
国庆是珍珠的一位老乡,小伙子虽然农村长大,但是青年才俊、才华横溢,“我命由我不由天”是他的自信来源。
他也喜欢珍珠。他俩是高中同学,一届但不一个班。上高中时,他对开朗大气的珍珠就欣赏。两人又都考到了燕都。
不同的是,他考取一所政法大学,因为家境贫寒,经济法硕士毕业先参加工作,在一家律师事务所过着忙碌的生活。
周末没什么事,他约上其他老乡同学,到大学校园找珍珠一起去爬山。看到马可玉跟珍珠在一起了,国庆心里很不舒服。他认为,中国好姑娘不应该给外国人当老婆,这是对本土文化的背叛。
国庆把马可玉横刀夺爱,当成了八国联军对圆明园的掠夺者。
于是,国庆总是想方设法在同学和老乡中间诋毁马可玉,“外国人自私,心里只有自己合适,珍珠嫁给他,能幸福吗?”
“你管好自己吧,鞋子合不合脚只有自己知道!”老乡们觉得国庆多管闲事。
珍珠听多了国庆的叨唠,有时候感觉厌烦,但是有时候也觉得有一定道理。毕竟从小接受的教育,那洋人被老辈人称外国鬼子,从小喝牛奶咖啡长大,吃面包喝洋酒……
马可玉一点也不在乎,他俩在同一所大学,有的是时间,他认准珍珠喜欢浪漫,于是乎,总是营造小浪漫,不是送鲜花,就是送巧克力等小玩意……一个发卡一个项链……
平时还拉着珍珠游览名山大川。期间,还带着珍珠回美国,看望自己的父母,让珍珠对于他的成长背景放心。
即使这样,国庆仍然固执的认为,从法律上来说,只要两人没结婚,他就有机会。
“国庆,你这是什么心理?完全不是齐鲁儒家文化。”有老大哥劝他。
读者朋友,你们认为法家道家对于这种恋爱观,又是什么论点呢?
国庆时时关注珍珠和马可玉的恋爱发展,只要马可玉回国或者外出游学,他总是分毫不差出现在珍珠身边。
他的优势在于,已经参加工作,手里有点闲钱。
“国庆,我知道你对我好,我跟马可已经订婚了,你找个好姑娘?……”珍珠劝国庆。
“你俩不结婚,我就有机会!”国庆不死心,这是较上劲了。
“珍珠嫁给我吧,我现在当律师有钱了!能给你好的生活了!原来,我家条件不好,不敢追你!现在,我可以了!”国庆放下自己的自尊,追求学生时代的白月光。
“国庆,我跟马可玉都见过双方父母了,咱们齐鲁文化要讲诚信不是?”
珍珠劝国庆,她不想伤国庆的心。
“国庆,如果你一年前说出这句话,多好,你现在说,还有什么用?”
“亡羊补牢,未为迟也。臣闻昔汤,武以百里昌……”国庆搬出典故。