【本来只需要做一个简单的包皮切除手术即可，但是布鲁斯的丁丁居然被用来封闭血管的电灼针给整个烧掉了！】

“好家伙！”

大唐，李世民不由的紧了紧裤裆，随后道。

“半岁就没了。”

“也不用遭什么罪。”

“看来，这是个做太监天选之人啊！”

“不过话说回来，包皮这东西还能切的吗？孙神医，你怎么看。”

“这个...........”

孙思邈皱眉道：“包皮过长的确有很多弊端，但切除之事，老朽却是不敢随意下手，毕竟怎么切，切多少，老朽尚不可知，况且若是出现意外，还可能会危及生命。”

“这倒也是。”

李世民点了点头，忍不住叹道。

“都说做女人难，但男人也没轻松到哪儿去啊~~~”

（我国古代没有割包皮的记录，不过在清代有记载，包茎者可以用骨针扩张尿道，在尿道口稍微扩张后用见到适量剪开包皮，然后止血治疗，不过因为古人深受“身体发肤，受之父母”的教诲，大多数人即便有次疾病也不会选择这个方法。）

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【这个时候，一个叫约翰·曼尼男人出现了，但并不像电视剧里一样，在最苦难的时候总会有曙光，这个男人的出现是将这个家庭从一个悲剧推向另一个更大的悲剧。】

【这位哈佛的博士专于性和心理领域的研究，在当时颇有名气，还经常出现在各大电视节目中，并且他还是“性别中立理论”的强烈支持者。】

【他认为儿童在出生时是无性别差异概念的，对性别的认知几乎都来自于后天的环境和教育，如果从小对儿童进行“性别的再分配”，并加以正确的培养，他们都能摆脱原来的性别。】

“这就扯淡了。”

墨子对此很不认同。

作为我国最早的朴素唯物主义代表人物，他一直奉行“万物始于有”的理念。

并且强调物质属性的客观性。

“既然长了那东西，不管你怎么洗脑，他都是客观挂在那儿呢。”

“既然有，那就确定了他本身就男的，不会因为其他的事物影响。”

“不能说，我认为我是女的，那我就是女的，那不就成唯心了吗？”

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