之所以要说社会制度问题，那是因为对于宇宙的研究关系到哲学的进步，而哲学的进步反过来也会影响人类社会本身的稳定。

简单的说，就是在木卫四灾难之后，人类的哲学就已经停滞了，不过当时也没什么人去考虑这个问题，毕竟当时就那么点人，能活下来就已经是万幸了。

不过现在嘛，人类人口又重新回到了1.5亿，算是正式从灭亡边沿被拉回来了，有一定数量的人口。因此许多以前没有人去思考的学问，也渐渐被从历史之中寻找回来，然后继续发扬。

哲学重新确立，有利于人类个体树立远大的人生观，从而引导人类摆脱过去狭隘的思想影响，进而让个人有所升华，最后形成整个人类积极向上的风气。

而现阶段，引发人类哲学思考的导火索，便是甘德提出的宇宙进化论。

与岳渊谈话结束的第7个年头，这一年，刚好是人类再次收到耐尔文明回信的年份，也是人类距离锅盖茫茫之星还有27年航程的年份。

甘德通过自己费米悖论的思考而引申出来的空窗期假说，发表了一篇名为‘宇宙进化论’的文章，并发表在了人类科学网上。

甘德在自己的文章里，开篇就说人类是宇宙的第一批生命，那些高级文明也不过是恰逢其会比人类造些岁月诞生智慧，并踏上星空罢了，并没有早到代差的程度。

<div class="contentadv"> 这个论述，引起了一直以来抱有人类至上观点的人们极大的兴趣。

甘德认为，宇宙从诞生到原初恒星出现，再到第一代恒星、第二代恒星环境背景，都是没有生命诞生的。

只有到了第三代恒星诞生之后的宇宙环境，才渐渐出现了生命，而后一步步演化，从简单生命到复杂生命，再诞生出智慧。

也就是说，宇宙先有物质，才有可能诞生基于物质存在的思想。唯物宇宙观、‘心’基于‘物’而存在，无‘物’为基础的‘心’不可能存在，甘德的观点基调就在于此。

他认为宇宙并不向以往人们认知的那样，不断熵增，不断退化，最后熵值增到最大限度，然后宇宙无序、毁灭，一切都归于死一般的寂静。