所以古代天象学其实就是一门气象学。

在其他舰船上，舰长或者行政长官也如同岳渊一般，仔细地看着这两颗岩质卫星的参数。

因为“满月合毕宿”的天象出现于处暑前后，按照华夏大地所处的地区，这段时间恰好是雨下的特别多，这就是‘毕星好雨’的由来，正因如此，古人将毕宿看做‘雨神’。

这一场战争，其实就是诸葛亮与司马懿之间的一场‘天文之战’，比的就是谁对立法和气候的掌握程度更高，两人都神机妙算，但司马懿对雨量的估计不足，故而无功而返。

舰队停靠之前，毕宿五-孔明星与毕宿五-仲达星的数据就已经被传输到各个战舰、飞船的指挥中心处。

东汉蔡邕增加曰过：“雨师神，毕星也。其象在天，能兴雨。”

听完诸葛亮的话，张巍、王平二人便带着部队向陈仓进发了。

然而造化弄人，人类来了观天象之所，但地球连同它上面那些观天象的人却都没有了。

诸葛亮与司马懿大概想不到，三千多年后的后世，人类竟能有一天来到这个他们多次仰望星辰的地方，还用他们的字命名了毕宿五之中巨型气态行星的两颗卫星。

也许，人们在看到数据库中这两颗卫星名字之后，便会不由自主地想到诸葛亮与司马懿的‘气象对决’吧。

一路走来多次停靠，所见的星球也不少了，所以人类也明白，这种环境的星球才是宇宙岩质行星的常态，并未有多少惊讶，反倒是很安心。

没有特别之处，就意味着至少是安全的。

那么，人类便可以利用这两颗岩质行星的资源，继续发展壮大。在这里，更多的居住飞船、更多的战舰将会被建造出来，然后组成更庞大的人类舰队。