“比起那些个只为谋取私人利益、宗族势力的臣子来说，章郗怎么算不得是大义呢？”

陈平作揖，“陛下，那微臣以为，陛下更加不应该大加赏赐了。难道陛下忘记了，我们秦国的官场上最大的问题是什么？”

秦二世正色，“不外乎人浮于事，改革之风骤然而起，群臣表面上呼应，实际上实心用事，忠心为国的根本没有几人。”

“朕是知道基层的。出了事亡羊补牢，没出事整日浑浑噩噩在混日子。”

“所有的官吏们，都是长官们骂一句，干一下。催一下，挪一步。”

“官员们死气沉沉，根本没有主动担当责任的意识。出了事互相推诿责任，还以为朕什么都不知道。”

“人浮于事，虚伪浮夸。臣子们都打着爱民的旗号，去做压榨民众血汗的事情。官员们大都骄横跋扈，可是书写的文章却满是锦绣溢美之词，把自己个个装扮成圣人、有德者。”

“国家的德行就是被这些人败坏的。”

陈平想了想，“那请问陛下，您是需要真的忠君爱国之人，还是虚假的忠君爱国之人？”

秦二世眼睛眯起，“自然是要真的。”

“那臣请陛下不要这样大肆地赞扬章郗这样的人。一旦陛下鼓励此举，人就会跟着生心。大家都会想尽办法伪装这样的德行。”

秦二世听着，微微皱眉。

扶苏嘴角不自觉微微上扬，努力向下压，虽然已经很努力了，可是还是往上翘起。

陈平脸色再度阴沉下来。

“陛下可否还记得，陛下与臣曾经谈论过的道德之题。”

“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也。上仁为之，而无以为也。”

“上义为之，而有以为也。上礼为之，而莫之应也，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。”

“夫礼者，忠信之薄也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚，而不居其薄，居其实，而不居其华。故去彼取此。”

“臣记得，陛下说过，要用最高明的办法治理天下。陛下不希望给子孙后代留下一堆难以收拾的局面。”

秦二世眉头皱着。他只是需要一些愿意效忠他的人。

封赏章郗，本质是拉拢章邯。这些日子秦二世对章邯的打压太过了。对于权臣来说，这样不好。

扶苏的目的是让大臣们都为自己办事而且离不开自己。

就算是不办事，那也不能离开自己，不能和自己对着干。

扶苏知道章邯的想法，他一直想做个将官。

政治嘛，只要能够有共同的利益，那就永远都是共同的朋友。

就算是之前有矛盾，那又怎样……

可惜陈平不懂皇帝的心思，他只是照旧说着，

“最上乘的德，不以施行德为目的，所以才具备了真正的德。”

“下乘的德，处处以施行德为目的，反而不具备真正的德。”

“最上乘的德，以无为来行事，顺从本性而为之。最上乘的仁，以施行仁德来行事，顺从本性而为之。”

“最上乘的义，以施行义举来行事，强制自己而为之。最上乘的礼，以施行礼制来行事，得不到回应，就举起胳膊强迫他人遵从。”

“所以大道失去了，德开始得到推崇；德失去了，仁开始得到推崇；仁失去了，义开始得到推崇；义失去了，礼开始得到推崇。礼是忠信缺失的表现，推行它就是祸乱的开始。”

“先行确立的规范制度，不过是大道的浮华，追随它就是愚昧的开端。所以大丈夫选择内里的敦厚，而不居于外表的浅薄；选择本质的朴实，而不居于肤浅的浮华。因此取其厚实，而弃其薄华。”

“陛下弃厚实，而取其浮华，只怕是会给臣子吏民造成不好的影响。”

秦二世黑着脸，什么时候，轮到陈平来教训自己了。

“这固然是真义。但是这些东西恐怕只能是给那些志向远大的人使用的。”

“若是这些经典真的能够帮助君王治理好国家，那老子走后这么久了，为何出不来明君呢？”

“更何况，朕听说老子写出这本书后，就因为害怕，所以连夜离开了。”

“这样的一本书，还能够治理国家吗？”

秦二世违背了自己之前的原话，这么训斥陈平，还侮辱了陈平最敬佩的先贤——老子，顺带贬低了陈平最擅长研究的书——《德道经》。

这本身就是对陈平最大的侮辱了。(本章完)

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