蒙恬听着这话,忽然间就释然了。
他一直都在追求最高,追求做到最好。
但其实,他现在的状态就是最好的。没有抵达最高峰前的前夕,就是最美丽的风景。
但是很多人,他们并不能理解这其中的奥妙。
他们只会盲目的追求再多、再高、再好、再妙。其实从生了那种心开始,他们就已经走向了毁灭。
蒙恬今天和皇帝谈论的这些话,很快就像是风一样,刮遍了咸阳城。
每个人都从皇帝和蒙恬的这番对话中得到了感悟。
人们崇拜秦二世,是因为他给这个时代的人带来了全新的思想,让他们精神愉悦的思想,让他们自己武装自己的思想。
思考之后,很多人意识到了人生的真谛,所谓的明天,根本就不可靠,重要的是当下。
过去,人们忙着做什么呢。
在物质上定义,在关系上比较,人们享受物质上带给他们的优越感,而不享受物质本身。人们享受关系中的权力感,只想对他人压迫,而不考虑爱到底是什么。
比如吃牛肉,人们考虑的是吃肉这件事本身的地位优越感,因为只有达官贵人才能吃得上肉,他们吃的那叫心理优越感。
他们从不会去品尝,感受肉质。
但是这种可怕的思想,不仅仅让富贵的人变得愚蠢,也让贫穷的人变得手足无措。
原本红薯也是很香的,麦饭的营养价值也很高。
但是自从有了那种给物质赋予一种可笑的价值观后,穷人吃红薯,吃麦饭,也开始感到不安起来,觉得吃粗茶淡饭是一种很可怜的生活,饭也不香了。
红薯还是那个红薯,牛肉还是那个牛肉。
人们吃牛肉从来不好好吃牛肉,吃红薯从来不好好吃红薯。
欲望的行尸走肉,其实是这么来的。
这个世界上还有多少人,吃橘子就感受橘子的味道,吃西瓜就感受西瓜的味道。
所有人都丢失了生命的本真——感受。
只有在距离秦朝很近的年代,位居南方某处,将近百年前,有一个人做到了,做人就是最平凡,最实在……
其中真意,只可自己亲身体验啊。
等真的知道这个味道了,那就是得道了。
名为得道,实无所得。因为那些烦恼痛苦本来是就是人想出来的,把有毒的那些思维去掉,回归最本真,本来就是无所得啊。
所谓的儒释道禅宗,本质上核心精神都是一样的——“一”。
秦二世是个很有智慧的人。
聪明会让人感到自己被欺骗,但是智慧却让人感到自己被爱。
皇帝的话,让很多大臣们发自内心的佩服他,敬重他。
而百姓们,也因为秦二世的话让他们感到很安心。本来奋斗很苦,可是听到皇帝这么说后,他们释然了。
因为活在这个娑婆世界,痛苦是永远不会消失的。而相比之下,作为未来盛世的创造者,他们还是相对来说幸运的。
皇帝打破了他们对世界的虚假认知和不真实的期待,否定了所谓的永久快乐和平的理想,但是却又给他们在苦海之中好好生活的希望。
工业、手工业的发展,随着法律的完善,执法者队伍的强大,开始走上第一个高潮期。
工业革命本质上是发展生产力,而适应生产力发展的生产关系促进生产力发展。
秦国有着最天然、最发达的生产关系基础帮助工业革命,那就是——法律。
原始的小家庭制度被冲击,无数陌生人来到一个工厂工作学习,请问保障他们权益的是什么呢——只有法律。
(本章完)
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