所谓上行下效，上面的做什么，下面的就跟着模仿。

皇帝过年给妻子写情书褒美赞扬他，臣民们也一一跟着开始效仿。

于是二世三年年初，大秦帝国从关内到诸侯国内，四处都刮着一股新风，男人们都开始注意起家里任劳任怨、负担家务活的妻子们了。

过去都在宣扬什么青年男女的爱情，说什么豆蔻年华、总角之宴，唯独没有中年人之间的爱情。

中国人仿佛自古以来就没有中年。

为什么男女步入婚姻之后男女之间经历患难能够互相不离弃、彼此在长达二十多年的婚姻之内做到互相不背叛出轨，这样平凡的相处之道，不被人歌颂呢？

草菅人命的时代一旦过去，人就会把自己的注意力放在如何维持让自己的生活变得更加有保障，让自己的人生更有意义上。

也是战争结束了，人才有时间有精力去关注那些平日里不曾在意也没时间在意的人和事情。

这一年里，天下士人、乡野农夫，都以写诗歌辞赋赞颂自己的妻子为由。

女人嘛，对那些虚的东西看的比较重。

夸她一句也许并不一定能够让她的生活从此变得迅速好起来，好在能让她们知道，自己多年来的付出是对方看得见的，能让她们这个窒息的群体在两千年前这个充斥着压迫的时代勇敢地站出来，能让她们知道自己活着还是有意义的，有人认可她们的付出。

真正疼惜陪伴自己并且共同抗下生活负担的‘战友’的男人，不用说他们也会知道怎么对待自己的妻子。

而大臣们看到皇帝和皇后的关系良好，心里也会自然而然形成他们自己对于皇帝的判断。

作为皇帝，至高权力的拥有者，这样的人带头尊重自己的妻子，底下的人即便是坏，那也绝对在纲纪之内，在伦理范围之中。

上行下效，顶头老大做什么，下面的人也都一一跟着做什么。

如果老大不务实，整天夸夸其谈、不干正经事，底下的人也肯定都是这样。

人就是这样，相似的人会自然而然地聚拢在一起，慢慢地形成一个整体。

都说长平之战里的赵括纸上谈兵，恐怕当时的军营里，和赵括一样的人才会受欢迎，整个军队都是一样的风气，大家都喜欢发表高尚的言论，高妙的见解。

而秦国去攻打这样的国家，可不就是手拿把掐吗。

但是当皇帝带头夸老婆后，帝国内部被人夸赞和推崇的就是那些尊重老婆的男人。

一时间，热血沸腾的男儿们也一个个开始有样学样，皇帝给老婆写书，他们也给老婆写书。

这一年男人们在搓衣板、瓦罐上、竹席上刻写表白的事迹多了去了。

那些不分性别的第三者们，这会儿无处遁形了。

因为从这个信息中他们/她们能够判断的出，时代变了，她们这些人是不受欢迎的，上不了台面的。

这个时代大家都看重的是发妻、看重的是那些默默付出的人。

榜样的力量是无穷的，而一个政治人物的带头领导模范作用，也是大家难以想象的。

其影响力犹如山海之势，一朝风起云涌，天下皆相应，有万马奔腾之势。

显然，根据现实反馈来看，扶苏这一步棋确实走对了。

给足了皇后面子后，皇后对扶苏自然是更加乐意付出。

后宫里的纲纪也自然而然变好了，皇帝和皇后和睦，皇后的地位不可撼动，那些小人想动歪心思，也没缝儿使劲不是。

皇帝这么一搞，宫里的妃子们一个个也把心思收起来了。很明显，皇帝和皇后是捆绑起来的，她们要想以后能够过上好日子，就得尊敬和顺应皇后。

吕雉、熊柔、予月这些夫人们，一个个只能在侧望着皇帝和皇后。

过去的宠爱就好像是春天的繁花一样，在一个明媚的时间段里迅速地绽放过后，很快就迎来了枯萎凋零。

又像是昨夜风雨，忽而下过之后，一旦天放晴昨日的种种都消失了。

在皇帝身边呆久了，慢慢地夫人也一个个都跟着觉悟了。

皇帝是个政治生物，她们所谓夫人的名号只是依附于权力的另一种形式。