“你还别说，真有叫庭仁的，只是我从来没把他往这些人一起联系！”

我说的庭仁，那就是仁德宫的庭仁道长。

虽然不知道姓氏，但阿蓝和我说过。庭仁道长是五十多岁的时候来到了云城，以前在其他地方修行。那个让宋大头父母死于非难的“玉器”就是来自庭仁道长，而庭仁道长和宋家夫妇，都死于红孩子。

由此不难判断，庭仁道长就是韩庭义和郁庭礼的师兄，也是个百醴观的人。

不管庭仁道长是怎么离开的百醴观，反正他手里的玉器，是“醴爷”寻找的对象。根据我猜测，这个玉器，就是百醴观衰落的重要原因，也是他们师兄弟之间仇恨的源头之一。

醴爷在乎的东西，除了这玉器，剩下的就是鲁班盒子。

偏偏我从阿爷那里获得了一个怪异的盒子，我猜测，我手中的东西，就是多年前阿爷在关中盗墓所得的鲁班盒子。

捋一捋……

大师兄庭仁道长，手中有玉器。

三师弟郁庭礼手里有鲁班盒子。

还有一个师兄弟在追杀他们，寻找这两件东西，你说，这个人可能是谁？

毫无疑问，在我不知道张廷智是谁的情况下，这个人最大的可能就是韩庭义。

此时冉秋霜已经做好了早餐，我和陆拂石一边吃着早饭，一边继续闲聊。

我问他认不认识手段高超一点的木工，我想请人看一看，我的盒子到底是不是鲁班盒子。

陆拂石摇头，还是那句话，陆家人不结实江湖人，我是个例外。

不过一旁的冉秋霜却告诉我，我这事，得找手段高超的木匠，而不是木工。别看木工和木匠只有一字之差，可那确实天壤之别。匠者，某种工艺大成者。以木匠为例，那必须的是得懂得“工”和“术”两种技能。

所有的木匠，嫡传本事，都沿袭自鲁班书。

鲁班书的上半册讲得就是“工”，教你亭台楼阁的建造方法；鲁班书的下半册，讲得则是“术”，告诉你如何用自己的工艺，来驱邪避害，达到阴阳妥善的目的。

虽然鲁班书失传了，但这些“工”和“术”却靠着口口相传流传了下来。

因此，我必须找一个足够称的上“匠”的人，才可能解开我的盒子。