甲：“你听说了吗，二狗子被放出来了。”

乙：“二狗子？那是谁？”

丙：“就是五年前因为典妻拒不悔改，被抓的那个赌徒。”

乙：“哦……原来是他，这种人就应该处死，还放出来不是祸害人吗。”

丙：“话不能这么说，他婆娘一个人拉扯孩子，还要赡养父母，挺不容易的。如果他能洗心革面……”

乙：“嘁……指望这种人洗心革面，那不如指望河水倒流。”

“他婆娘虽然不容易，但朝廷分了五十亩地给他们家，父母身子骨还硬朗能帮衬着干活。”

“两个孩子也快拉扯大了，苦点累点日子还能过得去。”

“现在他出来，指不定怎么祸害一家子呢。”

丙：“哎，谁说不是呢。”

甲：“话也不能这么说……我七舅姥爷他三外甥的小舅子的连襟的兄弟，在衙门当差。”

“据他说，乡令放话了谁再敢和二狗子赌，就让差役天天去查谁家。”

“还给了二狗子婆娘一张条子，以后他们家他婆娘说了算。”

“还给他的两个儿子特批，如果他再敢胡闹，允许两個儿子把他捆起来送官。”

乙：“如果真能这样就好了，他婆娘也是可怜人啊。”

甲、丙都附和的道：“是啊，也就朝廷禁止典妻，还给百姓分地，要不然她婆娘早就被折腾没了。”

“新政好啊，老百姓的日子比以前好过多了。”

“尤其是那个摊丁入亩……要搁以前，咱们这些泥腿子不是干活就是服役，哪有时间在这里闲聊。”

更多的人加入他们的讨论，述说着新政的好。

在隔壁桌，一名十六七岁的少年单独坐在这里，他面上平静，心中却情绪翻滚难以平静。

少年正是游历天下增长见闻的叶云流。

对于新政，他也有自己的看法。

更确切的说，作为士绅阶层，他受身边人的影响，曾经对新政多有不满。

但他的曾祖父叶兑却是新政的坚定拥护者。

认为是万世之法，大明要开创一个前所未有的时代。

也因此，叶兑对于曾经当了儒家帮凶，针对陈景恪的事情，充满了懊悔。

如此大才，自己竟然为了利益去针对。

实在是晚节不保啊。

叶云流却很是不解。

周围人都说新政不当人，与民争利，损害百姓利益。

叶家自身也是新政的受害者，受到的约束更大了，缴纳的赋税也变多了。

在这种情况下，曾祖父为何还要说新政好呢？

于是，叶兑就全面为他剖析了新政。

他那位便宜老师方孝孺，也经常从朝鲜王国寄信回来，帮他解答各种疑惑。

让他对新政有了更全面的了解。

在这个过程中，他对家国天下的概念也逐渐形成。

然而叶兑自己对部分政策的认识也很有限，甚至无法理解。

比如放宽对人口的限制，增加了社会不稳定因素，导致各城市犯罪数量剧增。

他不明白，这么明显的危害，朝廷就看不到？

不过他并没有就此反对，而是采取观望的态度。

他对叶云流的解释是：“从既往的政策来看，朝廷是有全盘计划的。”

“现在我们没看懂，可能是因为作用还没有显现出来。”

“多观察，过上几年还是看不到作用，再反对也不迟。”

叶云流虽然年轻，却也很认同这个观点。

多观察，谋而后定，就算反对也能有更充足的证据。

去年叶兑寿寝正终，临走前还特意叫来一群见证人，提前为叶云流加冠。

并当众宣布，让他守孝半年，就启程去朝鲜王国找方孝孺进学。

还叮嘱他不要直接去，一路上多走走多看看。

古代对丧葬看的非常重，作为最受器重的曾孙，叶云流是要守三年孝的。

但他现在正是进学的年龄，在家耽搁三年很可能一生就耽误了。

叶兑提前做好布置，他在孝期外出求学，就是遵守曾祖遗命，是合乎规矩的。

可以说，叶兑把一切都提前给他规划好了。

叶云流对曾祖的心思了解的更清楚，他不是怕自己耽搁了学业，而是怕自己跟着这群儒生学歪了。

事实上，深受曾祖和老师影响，他对那些名士大儒也很不以为然。

学问确实很深厚，但带着一股浓浓的腐朽味儿。

这一点，从他们对新政的态度就能看的出来。

摊丁入亩的好处，傻子都能看得出来，偏偏士绅们就反对诋毁。

为什么？

不过是因为他们自己的利益受到损害罢了。

满嘴的道德文章，肚子里全是男盗女娼。

所以，在守孝半年之后，他就遵照祖命出发，一边游历一边前往朝鲜王国。

前几个月，他游历了南方几个主要省份，深入基层去观察新政的情况。

小时候他曾经跟随曾祖父去过乡下，当时见到的景象给他留下了很深的印象。

田里的庄稼生长的很壮实，百姓工作也很勤劳。

可是大家身上的衣物破破烂烂，行人脸上也大多挂着愁苦，沿途遇到的村庄也一副破败景象。

这种反差让他很不解，明明庄稼生长的那么好，百姓也很勤劳，为何大家日子还很苦呢？

叶兑告诉他，赋税太重。

南方几省的赋税，是其余地方的两倍多。

他不明白，同样是一个国家，为何税率不一样？

叶兑的解释是，因为这里的百姓当年支持张士诚，这是对他们的惩罚。

年幼的他觉得好像没毛病，但又好像很有问题。

当初支持陈友谅的省份，赋税也很正常啊，为何就支持张士诚的地方赋税重？

他问过好几个人，得到的回答大多都是，皇帝更痛恨张士诚。