两人在山上巡视一番，确定盖曲河另一边的山谷没有异状，依然飘起炊烟，这才走过艰难山路，回到半山腰的简陋帐篷。

他们是白利军在山头的岗哨，自从两军隔盖曲对峙，每个山口都有像他们这样的人，遇事摇旗，隔几日就有人上山送来粮食。

早在他们从后方向前线转移，就听说有一支代本军跨过盖曲，在丹巴庄园附近全军覆没。

白利王很不高兴，在玛尔康发了大脾气，斥责贵族什么事都干不好。

随后勒令全军各代本不准进兵，固守防线，把战争拖进第一场雪。

但最近几天，驻守在高山上的老其加不知道发生了什么，后方军事调动愈加频繁，上山送粮食的人也来得更勤。

就好像代本信不过他们一样，每天都派人上山询问对面还有没有炊烟。

老其加问了许多次，终于在今天得到山下士兵的回应，他们说来自后方的消息说，汉军向东北进军跨过玛曲进了林葱领地，正在沿金沙江向东南进军，似乎要直接袭击白利腹地。

前线将领都不知道该不该回援，摆兵在前线的十二个代本，原想商议回援还是留守，但在七个代本打算回援之后，剩下五个代本为避免被围歼，只能选择后撤。

直到此时，驻守高山长达一月的老其加知道，这段日子他看见的炊烟，都是丹巴领地那些自由奴隶烧起来的，汉军与蒙古军队早已离开这里。

他的代本是决意留守的将领，但此时此刻也不得不撤了。

因为蒙古军队向昌都集结，由于首领摆言台吉信黄教，与强巴林寺的和尚达成保证僧人安全的协议，导致蒙古军队兵不血刃占领两河交汇的昌都，直接威胁白利军左后粮道。

而在另一边的刘承宗，则遇见了个意料之中的难题，金沙江。

白利军占据各处山口，防守严密且熟悉路况，让狮子军难以进行正面机动，想要侧翼突进就只有一个选择，进入金沙江东岸，未参与战争的林葱领地。

林葱领地对内的名字是林国，建立者是格萨尔王，这片领地曾在两宋期间作为康区最强大的土酋。

在元代成为土司，明初向陕西员外郎许允德缴纳元朝廷所赐印信，归附明朝。

德格土司的祖先就曾是林葱家族的武将，因为女儿生得美丽，嫁给国王，要求的聘礼是一天犁出的土地，结果德格家族的大聪明牵牛狂奔，犁尖儿一天划了六十里土地。

就有了如今的德格土司。

刘承宗拄着腰刀，立在高高的山峰上，神色不善地眺望金沙江，宽阔江面横有一条铁索桥。

金沙江上有许多铁索桥，其中一大部分都是王和尚老师的老师，更庆寺的建立者，唐东嘉波修筑的。

因为发现百姓渡河艰难，许多人被湍急江水夺去生命，既无权势也无财富的和尚唐东嘉波四处向贵族募捐，一生用这些钱财在康区修筑了六十座木桥和五十座铁索桥，如同圣人一般。

但此时此刻，这座桥的拥有者却在为难王和尚。

在这条铁索桥对岸，是林葱土司集结的军队、哨卡与据守桥口的堡寨。

刘承宗在两河之间作战，除了渡过金沙江没有其他选择，因此早在定下战略之后，就派人与林葱土司接触，寻求借道。

这个林葱王，在刘承宗率军南下时，曾派遣麾下头人给他进过贡。

所以在刘承宗的意识里，让林葱为他发兵打仗对抗白利比较难，只是借道应该问题不大。

双方商议得还算愉快，林葱土司要求刘承宗给予其领地的官职印信，就可以借道。

甚至在刘承宗的军队行军过程中，还派遣王和尚携带礼物去拜会林葱王。

万万没想到，等戴道子的先遣塘骑抵达河岸，对岸却变卦了。

林葱王在那边集结好军队，还运了堆积如山的木头石料，打算修筑堡寨。

如今大军已至，全却被一条江水阻住，全停在南岸河谷的贵族庄园附近，这边的贵族是尕马的头人，比对岸的林葱王懂事多了。

刘承宗站在高山上望向对岸，林葱王也站在对岸的山上，隔金沙江眺望狮子军。

他变卦的原因非常简单，简单到有点好笑：刘承宗已经不是他知道那个刘承宗了。

起初林葱王不知道刘承宗是干嘛的，在其南下的过程中兵马雄壮，就派遣头人前去进贡，以求相安无事。