李存勖笑了笑。

当然不能以下犯上，直接把四叔臭骂一顿。

最好的办法，就是你说你的我说我的，致人而不致于人，重新树立自己在明政殿的中心地位。

“父王，儿臣以为，自保自强，并不在于仓廪是否充实，也不在于城墙是否高大，甚至与军队数量的多寡，也没有太大关系。”

连大王在内，大家都被李存勖弄糊涂了。

李克用略有些不悦，淡淡问道：“那你说说，在于什么？”

听出父王有些不耐烦了，当然也猜到文武群臣们比父王更不耐烦。

“父王，儿臣所以说要崇德，是譬如栽下一棵树苗，要是栽的歪了，又不及时把它扶正，那么将来，岂不是越长越歪？又何谈栋梁之材？”

打个比方来说服人。

这个比方，大家都没说的。

李存勖继续说道：“所以，儿臣以为，不能因为现在树苗弱小，就只顾给它施肥浇水，却忘了它需要端正成长的方向。要正着长！要崇德！”

李克用顿时也觉得，勖儿说的，还是很有道理的。

穿越前就爱读历史读物的李存勖，当然知道这个道理。若非毛主席搞了三湾改编，后来的几百万解放军，不都变成军阀部队了？树苗小、兵力少，都不是问题，关键是要方向正。

在那个时代，这就叫崇德。

进一步阐述自己的观点。

“父王，儿臣觉得，欲求自强自保，首先应该规划一条正确的‘崇德’路线，提出正确的战略策略，拉拢谁，打击谁，然后君臣上下，同心协力，为这个策略奋斗。然后是提高官府的公信力，就像商鞅立木建信那样，让全国都相信官府言必信行必果。第三，儿臣主张以仁治国，对百姓施行仁政，那么百姓自然拥护父王，仇恨朱贼。最后，招兵买马，但是应该给军队足够的军饷，万万不可拖欠。总之，儿臣觉得，人民只愿意归附有德之人。苛政猛于虎，横征暴敛，只会瓦解民心，动摇根基，所以，还请父王三思。”

听儿子说的头头是道，李克用的独眼也眯缝起来。

“这就是你说的崇德？”

“是。父王，儿臣还有个想法，咱们晋国就像是旧病之人，不可贸然施以虎狼之药，何况大战之后，太原可谓奄奄一息，经不起折腾啊，父王。”

明政殿的群臣，全都凝神屏息看着这对父子交谈。

李存勖也知道，这相当于自己的施政演说。

现在趁机把自己的纲领推出去，将来臣僚们，才会觉得自己继承王位是正确选择。

这不是争取民心，而是争取人心。