如此他自然被重点关注，即便受伤也被绑了个严严实实。

直到随后的黄巾尝试对他进行改造，虽然没能扭转他的想法，但至少软化了他的态度，让他有了一个正常俘虏该有的觉悟，不至于动辄就要打要杀的。

其实太史慈的态度软化，没有什么特别的原因。

刚醒来的时候那是没搞清楚情况，看到黄巾就起了应激反应，后来明白是黄巾救了自己的命，他也就没法仇视黄巾了。

对待受伤的敌人，黄巾即便是一刀杀了，那也没什么好说的。

如果是活着的投降的敌人，那留着还能有用，再怎么样也是个劳动力，但这年头受伤约等于没命，黄巾却愿意花那么大力气救治人，即便是他这样对黄巾充满了敌视的家伙，也不得不称赞一句仁义。

从军医营所见，黄巾救人是真的诚心诚意，并不会因为是敌人就区别对待，这都是太史慈看在眼里的事情。

而且对于自己向军医的危险举动，黄巾也没有立即就进行处罚，而是用了大量口舌来讲道理，愣是讲的太史慈哑口无言，不管怎么样，人家愿意救自己已经足够大度仁义了，这样还要恩将仇报，的确是说不过去。

于是太史慈就成了黄巾劳改营里一名光荣的俘虏，成了俘虏之后，他才慢慢发觉黄巾好像与自己想象的不太一样。

往常听闻黄巾，无不是在说黄巾残忍暴虐，对待士族豪强都是屠宰与抢掠，俨然就是一群凶悍暴徒，对这样的群体，太史慈自然不会有任何好感。

但是从被救治开始，他就发现真正的黄巾与自己所知的黄巾，好像出现了巨大的差别。

一群暴徒会救治敌人，会这样花费口舌慢慢讲道理？

甚至这还是在自己主动冒犯的情况之下。

后来他才知道，自己听闻的黄巾的传闻虽然是对的，但不完全对。

他们只讲了黄巾屠宰士族豪强，却没有说黄巾杀的多是穷凶极恶之辈，他们只讲黄巾抄掠豪族家产，却不讲黄巾把这些家产绝大多数都分给了平民百姓。

做这样的事情，能是暴徒？

这分明就是一群惩恶扬善劫富济贫的侠士啊！

对十分具备侠义精神的太史慈而言，真正认识到黄巾之后，他直接震惊了，这样的侠义之人甚至有黄巾整整一个组织之多！

于是最开始敌视黄巾的他，现在已经变得沉默了，他彻底把自己当做一个俘虏，尝试更加深入的认识这个侠义组织。

什么是侠？

要说最早的侠，大约可以追溯到先秦墨家，那时候墨家游侠同样也是以组织的形式而存在，他们秉持着自家的理念，可以不计牺牲的去帮助弱者抵抗强者，这种扶弱惩强的精神便是侠义精神的内核。

而自己所见的黄巾，似乎是墨家游侠之后，再一次出现的游侠组织了。