根据李启在附近的观察和了解，宁玛，是佛门的一个派别。艬

他们似乎承担了在这附近传播佛法的任务，时常就会有人来传播各类佛法，但实际上，这个派别似乎并不注重学习佛经，也无佛门理论，甚至可以娶妻生子，他们似乎只是学习了简单的佛门术法，并不注重道途。

是这些普通僧侣不重视，还是怎么回事？

嗯……一切应该等待找到一个宁玛的真正僧侣之后再说。

李启这么想着，经过了几天时间，他又找到了另外的一个村民聚落。

这个聚落之中，李启找到了一个似乎是真正的宁玛派僧侣。

这也是他见过的，第一个抵达八品的和尚。

和中原的和尚不一样，这个僧侣穿着大红色的衣袍，带着鸡冠一样的红帽子，在做法事。艬

李启也没有贸然现身，而是等着对方做法事。

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释迦扎巴刚刚做完最后一桩法事，现在已经回到了自己的住处。

外面的牧民送着释迦扎巴，说道：“感谢活佛，多谢活佛，我们真是做梦也没想到，先祖竟然还有升入佛国的一天——”

释迦扎巴则回答道：“只要你们秉持善念，多思多虑，领悟遵从佛法，不需要我超度，你们也可升入佛国。”

虽然他这么说着，那些牧民却露出了傻笑的表情，显然是觉得不太可能。

看见他们的表情，释迦扎巴叹了口气，然后说道：“我这几天还不会走，会留在这里宣说佛法，你们可以来听，若是能够听进学会，升入佛国也不是难事。”艬

牧民们大喜，连忙再拜，不停的感谢。

若是真有人能够悟出来什么，那可就有人也能成为厉害的法师了！

释迦扎巴把他们从地上拉起来，然后捡起自己的行李，告别这些牧民，回到了牧民们给他腾出来的房子。

回到房子之中，他休息了一下，整理了一下衣袍和红帽子，然后开始了日常的修行。

但见他其手作法印，先做右转，其意为护自体，再做左转，其意为辟除众魔。

后指八方及上下，即是沐浴，再配合密印真言。

口诵三遍真言曰：“南么三曼多勃驮喃诃……”艬

然后左手作金刚拳当心，竖风轮，右手亦如是，顶上左右旋转，指上方及下界，再诵真言。

再三匝礼佛。

虚心合掌，散舒二水逆顺三转，加持四处。

这是他的日常修行，是礼佛的一部分，希望能够得到佛陀的加护，辟除恶魔，心思澄净。

一整套仪轨需要的时间还是挺长的，他做完这些，外面的天色已经黑了。

释迦扎巴再度起身，走到另一边，开始给自己做饭。

他只是八品而已，还没到可以辟谷的境界，自然是要做饭的，而且他以苦修为己任，和很多享福的法师不是一个类型的。艬

享福的那些……可是真享福啊，似乎他们只想享受完今世的福报，却不愿意为接下来的轮回做考虑了。

如此一来，下一次轮回，他们恐怕就要受苦咯……

真是不智啊，如此，什么时候才能修成正果呢？

亏这些人还被称为活佛，如此不智，如何能成佛？依赖前世余荫，今世作福，下一世恐怕要轮回畜生道咯。

一边给自己做饭，释迦扎巴一边想着这些。

正是因为了解了这些，他才有动力一直恪守自己的欲望，守心守念，并且发下‘超度十万亡魂’的宏愿，如今的苦修也是为了这个。

今日的法事，又度化了一位亡者，对方有可能落入地府的，但经过他的度化，已经前往了佛国，希望对方能在佛国得修成果，不至于坠入地府受苦。艬

距离十万的目标，还差四万五千九百六十二个。