赚钱方面，张前进不愁了，那他就需要一种更高追求，那就是友谊跟尊重。

根据马斯洛需求层次理论来看，张前进现在已经满足了生理跟安全的需求，接下来他需要的，就是社交需求跟尊重需求。

如果张前进还是过去那种个体户，那他撑死还是只能在那个圈子里混，想得到更高层次的尊重，那是不可能的。

但跟着曹志强就不同了。

曹志强现在好歹是一家大出版社的社长兼总经理，还刚被任命为红光机械厂三产办的副主任，负责管理机械厂所有的三产，是妥妥的位高权重。

张前进此时虽然实际上来讲，还只是个合同工，连个工人身份都不算，但外人不知道啊。

外人只会看到他现在是曹志强的司机，隶属于红光出版社这样的大单位，自然就会认为张前进也很牛逼。

这就是典型的狐假虎威了。

要知道，在这个时代，领导司机可不单纯是个司机，那同样代表心腹的意思。

有了这个认知，那身份地位的提升，可不是一星半点。

想当初，棒梗为啥牛逼？

不就因为他给部位领导开车，是领导的司机么？

身为领导司机，谁敢不高看他一眼？

就连魏大军那种社会大哥，见了棒梗都得低头哈腰，因为惹不起。

同样道理，张前进现在对外打的旗号，是出版社社长的司机，那自然跟过去的个体户身份完全不同。

别的不说，至少他爹妈看到自己，再也不没皮没脸了，见到邻居啥的，也可以昂首挺胸了，很多大姑娘小媳妇见了他，都有笑模样了。

那种被人尊重的感觉，他这辈子都没体会过，哪怕他过去有钱的时候都没有过。

也正因为这样，他反而十分感激曹志强，因为是曹志强的出现，改变了他的人生，让他可以变的像个人。

所以，一旦看到有人对曹志强不利，他下意识就产生主辱臣死的念头。

当初张前进之所以跟牛淑芬起冲突，被牛淑芬喷了一脸，其实都是他自己多嘴，而他之所以多嘴，也是下意识为了维护曹志强。

曹志强事后才知道，要不是曹志强之后立刻跟牛淑芬起了冲突，还很快就出现李厂长摆酒当和事老，并且牛淑芬酒后失德搞破鞋，那张前进其实是想偷偷报复牛淑芬的。

按照张前进的说法，他打算半夜偷偷跟着牛淑芬，然后等没人的时候，从背后一刀子捅过去，白刀子进，红刀子出。

这让曹志强一阵后怕，心想这家伙竟然也是个狠人，而且三观有问题。

当然，后来曹志强才知道，张前进的想法在这个时代来讲，是真的很正常，也并非是三观有问题。

相反，三观有问题的其实是曹志强，他的观念其实一直停留在二十一世纪初，从来都没真正的深入这个时代的市井。

这个时代的市井气是什么？

那真的是草莽气息浓厚。

尤其是京城这边，很多人为了一个承诺，或者为了一个义气，真的敢豁出一切，铤而走险！

张前进是这样，李有福是这样，包括金秀英，甚至是傻柱，他们本质上都是受这种草莽文化的影响。

这种有些血色的草莽气息真正消失，那还得是改革开放深化之后，大家都开始拜金了，那时候才逐步没了这种草莽文化。

所以，有些事情在曹志强看来可能很可笑，可在张前进这些人看来，那是很严肃的一件事。

就比如牛淑芬，她当众喷了张前进一脸不要紧，张前进能忍，但张前进认为牛淑芬不给曹志强面子，那就是主辱臣死，那他就要为主分忧，白刀子进，红刀子出，大不了最后出事儿了，他出去自首。

这跟张前进之前在机械厂保卫科的拉胯表现，完全是两个极端。

要不是曹志强知道那都是真的，完全想不到这两者会集中在同一个人身上。

直到后来，曹志强问过了陈家邦，才得到了真正的答桉，知道张前进为何会有莽撞跟胆小这两种气质。

原来说白了，这不过是一种心灵寄托，或者说，是一种士为知己者死的特殊文化。

就好比陈家邦，他也是这种人，只是他忠的是李厂长。

为了李厂长，他可以豁出去这条命。

想当初，六十年代起风后，国内很多知识分子遭到大灾，导致很多传统文化受到严重打击。

社会上的某种文化暂时消失，必然要有一种新的文化跟风气崛起，填补那份空白。

草莽气，就是那个时代野蛮生长起来。

什么小混蛋，什么大院子弟，都是这种风气下的一种具体表现。

具体而言，就是这群人看澹生死跟金钱，但却对义气看的很重。