年长的一人应道：“回大人，丰荣村四十七户人家，皆是五年前从福建宁德迁来。”至于钱天敦所问的最后一题，这人却是有意无意地忽略了。

钱天敦当然不是那么好唬弄过去的，继续说道：“你们当初从宁德迁出来，想必也是为他人所迫。如今福建海疆安定，十八芝已经被驱赶去了很远的地方，你们如果愿意，也可以迁回宁德定居。”

钱天敦当然不会真的想把这些人赶回大陆去，只是想试探一下这两人的态度。那两人对视交换了一下眼色，仍是由年长的一人应道：“当年我等虽是受十八芝胁迫而来，但如今在本地已落脚生根，再迁回去反而是无根之萍，难以立足，望大人谅解！”

这两人会如此作答，倒也是在钱天敦的预料之中。如果他们还愿意走，大概几个月前就已经跟着十八芝走了。之所以留在这里，自然是因为有些放不下的东西，比如他们在这里修建的村庄，在这里屯垦的田地，在这里没有官府压榨的自由生活。如果回到大陆老家去，他们既无田产也无房产，就是一无所有的人，很可能变成寄人篱下的状况，当然不愿做出这样不明智的选择。

钱天敦也不点破，转而问起了本地人口分布和田地开垦的状况。相比这些人的底细，钱天敦真正关心的还是这些早期移民在本地的屯垦进展。通过了解先行者在本地的屯垦状况，钱天敦便可以大体推断出今后海汉向本地移民之后将会遇到的困难和短期内所能达到的开发程度，从而让相关部门制定出更加科学有效的移民计划。

这两人倒也不敢隐瞒，你一句我一句地开始讲述起他们移民本地之后的状况。

正如其他从大陆迁来台湾岛的移民一样，丰荣村的这些移民也是在笨港登陆，并被安置在了附近内陆的村寨落脚。不过由于他们在本地毫无背景，这几十户人家在移民后的日子并不好过，因为笨港当地安置的老移民当中，相当一部分都是跟十八芝沾亲带故的人，亦或是干脆就加入了十八芝当海盗，像他们这种被掳掠而来的新移民就只能处在最底层艰难求生。

后来郑芝龙想要把笨港附近的屯垦地区扩大，这几十户人家便主动报了名，向北迁徙到浊水溪南岸，并且在这里修建了村庄，开始屯垦自己的土地。当然了，这地方虽然没有官府，但他们所种出的粮食和其他作物也必须按一定比例上缴给十八芝，生活上也并不宽裕。特别是近两年十八芝处境越发艰难，到后期甚至连补给都很难从大陆买到，无奈之下也就只能转头压榨这些台湾岛上的移民了。最终十八芝被逐出海峡，对于留在这里的移民而言，反倒是一件值得庆祝的好事。

按照这两人的说法，目前他们所在的村庄已经开垦了大约两三千亩的耕地，其中绝大部分都应十八芝的要求种了水稻之类的粮食。不过他们所报的粮食产量，却要比钱天敦所知的一般数据小了许多，也不知道他们是担心产量报高了会被这支来历不明的军队压榨，还是因为种粮姿势不对而导致了低产量。

不过这对海汉来说也不是太大的问题，反正也不会指望完全靠他们来供应海汉向这里移民期间所需的粮食补给。到时候农业部的人过来把农场地界一划，耕种方式和粮种全部统一，产量自然就会有明显的提升。

至于说这样做会不会遭到本地居民的强烈反对，钱天敦倒不是很担心。海南岛上二十多万人，几百万亩耕地，都陆陆续续被海汉给兼并了，这么两三千亩地自然不在话下。如果有人想要逆大势而动，那海汉民团自然会告诉好事者什么叫做铁拳****。

尽管钱天敦不是农业专家，但从这两人的描述来看，本地的农作物种类也确实少得可怜，而且没有什么高附加值的产品，除了粮食就是一些普通蔬果了，相比海汉治下地区的农场，产出和收益都处在极低的水平。

这当然不仅仅只是丰荣村百姓的种植水平不高所造成，其差异主要还是因为传统的小农经济模式与海汉着力推广的集体农庄屯垦模式在运作方式上存在的技术代差。海汉式的大面积屯垦劳动效率要高得多，从而可以将单位面积的耕种成本降到远比传统耕种方式更低的水平。至于农技方面的推广和应用，农场模式的便利性也要远远胜过传统小农模式，短期内便可在大面积的种植区内实施，而不需要一家一家地慢慢推广。