恩马面上露出嘲讽：“我是拍电视剧吗？要缔造一个生活美好，情操美好，道德美好的贵族阶层。现实中，这些人赚了钱后，开始空虚，惴惴不安，试图用养鬼娃娃等玄学的方式，维系自己的暴富，他们通过打压下位者需求，是的自己施舍看起来非常宝贵，创造自己‘高尚’，才是他们本来面目。”

系统这儿，弱弱地提示道：“卫铿，神祇们正在对您现在的出格行为，做了大量记录。”不料这句话激发起了卫铿的轴性。

恩马笑了，笑的很灿烂：“记录，论罪？嗯，只有服从它们现行秩序，那么我的行为才需要默认他们的格调。但谁说，我对现行秩序，就满意了？”

系统这边，燕北香知道，自己跟着的这位穿越者，是要准备“轴到底了”。

…卫铿的那一缕执念，无法磨灭，也无法澹忘，现在更无法镇压。…

3230年3月，在天空帝国东部广袤的乡村根据地之间，邮差发表了一篇文章“这个世界，不需要神。”

该篇文章从基础上阐述了这个世界产业资本的碰撞，而资本最终是被少数人把持，这少数人，为了自己的统治稳定，顺应一个固定概念。这个概念，就是现代的一系列神。

而工业、科技，机械，出现，让一个个位面的意识们的对自然现象有了更多主观看法。进而为人类文明的“大生产”可以进行。

万伦大陆比起卫铿上一次进入多元位面，这个时代生产线稳定多了，不会应为人员聚集产生巨大“精神富集”，这是因为万伦大陆人们默认他们相信的工业链路是稳定的。

但所有人类过分主观迷信锚定自然科学现象，只能让人类文明的进步永远受到“高个子们”的阻碍。这里高个子就是神祇。

…卫铿这样的存在，开始质疑神，这对于万神殿来说是一件大事…

在下位神眼里，卫铿开始逐渐偏航。

诸多科技系下位神祇们认为：“如果他，不克制自己戾气，将永远无缘神格。”简而言之，这些熟知“神祇世界规则”的存在，认为自己比卫铿要更了解这个社会，正在进行傲慢的教导、传授他们那个阶层模式，

而在上位神眼里“工业”归位变得更加艰难了。

视角回到万伦大陆上。

恩马的“工业”，“科技”，“机械”论述的文章，主要是在乡野中传播。不同于以往“邮差”的发言在城市派系中很边缘，这番“语不惊人死不休”的文章，在城市内各革命派，以及帝国其他的学者，产生了大量讨论。