听着司烛轻柔的解释，艾华斯渐渐明白了过来：

原来之前鳞羽之主的说法并不算夸张。

在其他枢机主教的观念中，还真是将适应道途视为一种“懦夫的道途”。

所以鳞羽之主当时才会这么反问齐格弗里德——也正因如此，鳞羽之主才会想要得到“战士”的力量，从而修正适应道途的歧途。

因为如今人们所理解的适应道途，已经渐渐与“生存”之源河产生了偏离。

比如说“毒”确实是弱者战胜强者的手段。自然界中有许多动物、植物正是依靠毒，才能够在天敌环伺的环境中得以延续。

而潜行、隐身的能力，就如同变色龙一样。那也同样是为了不让天敌能够发现自己。

可这两项技艺结合在一起，善使毒技的刺客难道就能有更高的生存率吗？

恰恰相反。

刺客所挑战的，难道不都是强者、或者危险的境地吗？

同理，猎人的技艺也是为了让他们从自然中生存下来。与野兽对话、驯服野兽，对弓与枪械、以及弯刀与匕首的操控也是基于这一目的。

在“兽灾”蔓延于世的时代，能够猎杀这些魔兽的猎人就是种族的守护者。

——除了猎人，又有谁能对抗兽主的百种子嗣？

可如今，魔兽死去、战士不存。猎人却反而成为了被征兵的主要职业——他们擅长翻越山岭、有着强大的游击、野斗与夜斗能力，还擅长使用各种轻巧的远程武器、也有着隐秘气息的能力。比起刺客，他们有着更高更广阔的视野，甚至能与动物伙伴共享视野。

这就是最好的士兵。

医师的外伤治疗能力，基本上被牧师们完美覆盖、上位替代。这也是枢机主教中很少与鳞羽之主契约的原因，因为“药”这种东西，一旦排除掉“炼金合剂”、再排除掉女巫们的“魔药”，剩下的东西也就不剩多少效力了。

最终医师的代名词，反而成为了“毒”——适应道途本就擅长使用毒。各种难以解除的咒毒，成为了适应道途超凡者的代名词。

于是讽刺的情况就出现了。

——明明是从生存之源河中延伸出来的职业，可适应道途的超凡者却反而时常处于危险之中。

整个道途，都发生了严重的偏斜。

(本章完)