张谦自然也知道，所以他一直提醒关平要手下的人都好戒备。

但是现在，把自己和这些难民搞区分，搞对立，那不是更危险吗？

只有从群众中来，到群众中去，和这些难民打成一片，这样，他们不仅不是危险，反而会成为我们的屏障。

“看到地上的这团火了吗？”张谦用树枝波动了一下， 熄灭的炭火中又升起一丝火苗。

众人不解。

“这些百姓现在就像这团炙热而未燃起的火焰，任何一丝贪婪或者愤怒都会将其点燃，但是我们的仁义，会成为他们的希望，会让他们慢慢的平和下去。”

说着，张谦舀了一瓢水，浇了上去。

“还有！”张谦看向了李撰和尹默，“两位的学识，将来即便不能高居庙堂，也能替朝廷牧守一方，千万要记得一件事，不要害怕百姓。真正应该畏惧的是那些残害百姓和剥削百姓的贪官污吏，恶豪劣绅，我们要做的，是紧紧的和百姓站在一起，去打倒这些贪官污吏，驱逐这些恶豪劣绅。”

李撰和尹默沉默了一下，彼此相视一眼。

李撰：“先生，您说的和现在各地官员的做法好像不太一样。”

“所以，这就是我们将来能够推翻和战胜他们的关键！”张谦浅浅一笑说道。

“先生，你说的这些归根到底就是‘仁义’二字，可是从古至今，从来都是强者战胜弱者，这和‘仁义’能有什么关系？”尹默反驳道。

“谁说与仁义无关？我所谓的仁义不在于知书达理，不在于满口道德，而在于能把利益分给更多的人！炎黄打败蚩尤是因为炎帝与黄帝联合在了一起；武王伐纣也是因为东伯侯姜桓楚、北伯侯崇候虎、西伯侯姬昌、南伯侯鄂崇禹联合一起。他们为什么能联合在一起，就是因为他们做到了利益共享，四方诸侯分享利益就能做到推翻暴政，那么如果一位君子能够与天下百姓分享利益，那么他将战无不胜！”

尹默点点头，随即又停住了，说道：“先生不对，六国伐秦可是失败了，最后统一天下的是暴秦。”

“思潜（尹默，字思潜）你错了，秦国一统天下，正是说明了与民分利才是仁义所在。在商鞅变法之后，秦国百姓只知耕战，是因为他们确确实实通过种地和耕战得到了好处，如果二位深入了解过，就应该明白，当时七国之中，秦国百姓的赋税是最低的，而秦人立功之后也不用担心功劳被别人抢走，因为秦法严苛，却是能保证他们的利益。”

“而六国呢，他们的百姓并不能通过种地和战争得到好处。六国之间，也没有做到真正的团结，他们的联合只是单纯停留在军事上，结果怎么样？贾谊已经说了，秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。”